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信息来源:从氏宗谱     日期:2018-01-13     阅读:779次
宗亲会组织是海外华侨发明的。想当年侨胞先驱们怀揣一本家谱,抱着一尊孔老夫子像,漂洋过海移居异国他乡,曾过着寄人篱下的生活,也曾创造了一个又一个辉煌。在历经千辛万苦的磨难中,侨胞们需要携手团结,互助互爱,为了维护合法权益,于是成立了同乡会、宗亲会、行业公会、商业联合会等社团组织。改革开放之后,海外华侨兴起寻根热,陆续回国谒祖恳亲、联谊交流、投资兴业,遂把宗亲会这个氏族组织模式传到了国内。盛世修谱。国内从八十年代起,出现修谱热。在海外华侨寻根热与国内修谱热的交替中,在本世纪初,国内又掀起了成立宗亲会的热潮。
著名作家钱钟书先生把婚姻形象的比作“围城”,没有进入婚姻殿堂的想进去,进入之后又想逃出来,欲进欲出,困扰人的一生。如今宗亲会似乎形成了新的“围城”,没有加入这个组织的想加入,加入了之后呢,感觉和想象的不大一样,有违初衷,渐渐失去激情,甚至感到宗亲会圈子里空气污浊,有种想逃出来的感觉。
几年前,很多宗亲见证了各姓氏宗亲会成立时的盛况,轰轰烈烈的筹备,声势浩大的宣传发动,广大宗亲闻讯后,无不欢欣鼓舞,由此推动了各地宗亲组织的建立和各项活动的蓬勃开展。那时宗亲们相见,激动之情溢于言表,热情奔放,质朴纯真,相互之间没有猜忌与芥蒂,实实在在感受到了“天下宗亲是一家”的亲情和友谊。
随着接触面的扩大,宗亲之间见面机会的增多,圈子里的人越聚越众,各种差异化也就慢慢地表现出来,一些思想矛盾和组织管理问题渐渐暴露,不和谐的音符,影响团结的因素,随之凸显,怨气、失望的情绪不断萌生,参与者的热情也随之降低,积极性不断受到挫伤。各地宗亲会似乎面临“兴也勃矣,亡亦忽矣”的命运。
究其原因何在呢?概因加入宗亲会的人员成分复杂,其想法、目的、追求、品位不尽相同。企业界、政界、文化界、个体工商户、自由职业者、普通族民等,各自所处不同的阶层,其年龄、行业、文化程度、性格特点、环境条件等千差万别。在宗亲会提供的广大舞台上,有的人敏锐地发现市场潜力和商机,于是,就打起了在宗亲中经营谋利的主义;有的人试图利用宗亲会巨大资源一显身手,以期实现人生价值;有的虚荣心作怪,一心想在宗亲会里捞个名头官衔,以提高身价和知名度;也有的宗亲仅仅为了结交同姓朋友,或抱着借机游山玩水的态度……如此等等,不一而足。在宗亲会成员中,存在这样那样五花八门的想法实属正常,也无可厚非,因为社会存在决定社会意识。在市场经济条件下,遵循资源共享、互惠互利规则无可厚非。问题在于,面对宗亲会越来越复杂的局面,却难以产生一部具有约束力的有效《章程》,如果有所谓的《章程》,也只不过是虚拟的摆设罢了,起不到任何约束作用。相当多的宗亲仅仅只是一般性的参与而已,或浅尝辄止,有的冒个泡之后,再也不见了。有些人只愿意分享宗亲会带来的红利,却并无一点实际奉献付出之心愿。故而,偌大的宗亲会组织,很难形成统一的思想、统一的目标、统一的意志,以及可共同遵循的思想行为规则,致使宗亲会软弱涣散,缺乏应有的凝聚力和战斗力。原以寻根问祖,联络族谊,开展谱牒文化和宗族文化研究的初衷逐渐变味了。物以类聚,人以群分。相互投缘的人、有共同目标追求的人,渐渐走到一起了;意见不同的人渐行渐远;分高低、论贵贱、划圈子,无形中形成了不同阶层,不同团体、不同派别,甚至,由于思想认识上不同而形成了不同的阵营。最终,联谊性、研究性、非营利性的宗亲会,似乎变成了低级庸俗的名利场。
而如今,在宗亲会圈子里,出现了不同山头,形成不同阵营,你方唱罢我登场,公说公有理,婆说婆有理,争论不休,论战不断。一些趋炎附势的人,跟着摇旗呐喊,形成了对垒骂战,搞得那些不愿选边站队的宗亲们,莫衷一是,无所适从。过去表现得很活跃、很积极的宗亲们,大都选择了沉默,或低调应对,或潜水观察,或淡然退出。因为,他们感觉进入这个圈子,其实并没有多大实际意义,既没有个人所追求的事业,更没有自己的利益而言;既左右不了形势,也改变不了现状,只不过是看在同宗共祖的份上,本想尽一点绵薄之力罢了,抑或参与参与而已,干吗要纠结在其中呢?
其实,如果没有进入这个圈子里也无所谓,全国同姓氏的人很多,毕竟进入这个圈子里的人属极少数。而一旦进入这个圈子,不知咋的,还真有一些割舍不下的情结。在郁闷纠结中,不少老会员们最终还是选择了淡出。宗亲会发展到今天这个局面,令人匪夷所思。

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